Словно в доказательство безбожия своего режима президент В.Янукович потребовал наказать служителей церкви. Он и его чиновники стали угрожать, что у священников будут отобраны лицензии, позволяющие им служить. Это вызвало волну возмущений в религиозных общинах, в том числе и в приходах РПАЦ зарубежом, которые я окормляю как правящий Архиерей (ФОТО). Украинцы хотят жить в свободной стране, хотят без страха выражать свое волеизъявление, хотят остановить криминальный передел национальных богатств, хотят строить свою жизнь по правилам цивилизованного мира. В этом сегодня историческая миссия украинского народа. Украинцы поняли, что только возвращение к христианской основе, к вероисповеданию предков, начиная с Великого Князя Владимира Красного Солнышка, вернет им те права и свободы, которые должны лечь в фундамент национального независимого государства. И поэтому люди больше не боятся ни крови, ни самой смерти.

[Подробнее ...]

Режиссер нового 6-серийного документального фильма «Русский корпус» М.Ордовский-Танаевский: «Будучи в гостях в Венесуэле, я получил в подарок книгу под названием «Русский корпус». Когда я прочел книгу, был обескуражен, так как сказанное в ней никак не укладывалось в наше понятие о войне, которую мы называем Великая Отечественная, а они -- Вторая мировая. Все-таки русские в немецкой форме, в нашем понимании, -- это нонсенс. Мой фильм «Русский корпус» как раз о том, как я со своими кузенами: сыновьями воевавших в Русском Корпусе, -- пытаюсь понять, что же заставило этих людей надеть немецкую форму". ВИДЕО-интервью с режиссером: http://www.youtube.com/watch?v=yr_cA45JSQ8

[Подробнее ...]

НА ФОТО В.Черкасов-Георгиевский в декабре 2013 года Двенадцатый год на «Мече и Трости» (МИТ) я пишу о Белом Деле и Русской Православной церкви заграницей (РПЦЗ). Отсчитываю срок со времени основания сайта «Меч и Трость» осенью 2002 года. Я как публицист, наверное, уже написал все, что мог, аналитическое, нужное для помощи тем, кто продолжает и в ближайшие годы продолжит в этом ключе. Вряд ли за отпущенную мне здешнюю жизнь я смогу еще что-то особенно исследовать, обобщить, спрогнозировать. Сие связано не с моими творческими силами, а с тем, что в конце прошлого века и в начале нынешнего очевиден крах всего, как-то связанного с историческим Белым Делом, его эхом в ХХ-XXI веках, как и с судьбой РПЦЗ, выродившейся в мало на что влияющие РПЦЗ-осколки.

[Подробнее ...]

Содержание ЧАСТИ III: 1939 – 1947 годы: Глава  первая. АРХИЕРЕЙСКИЙ СИНОД. Деятельность Синода РПЦЗ  в годы Второй мировой войны и сразу после нее. Глава вторая. ГЕРМАНСКАЯ  ЕПАРХИЯ  РПЦЗ. История Германской епархии под руководством Архиепископа Серафима Берлинского и Германского  в годы Второй мировой войны. Глава третья. ДОКУМЕНТЫ РПЦЗ 1930-х -- 1940-х годов. Воззвания к пастве, обращения к А.Гитлеру против большевизма, СССР, публицистика 2-й гражданской войны 1941-45 годов. Глава четвертая. ПАСТЫРСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ В ВЕРМАХТЕ И СС. Глава пятая. РЕЛИГІОЗНАЯ ПОЛИТИКА НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИСТОВЪ ПО ОТНОШЕНІЮ КЪ ПРАВОСЛАВІЮ. Глава шестая. МИТРОПОЛИТ  АНАСТАСИЙ. Биография, свершения Митрополита Анастасия. Полный текст «Истории РПЦЗ» см. на «Мече и Трости»: ОБЩЕЕ ОГЛАВЛЕНИЕ КНИГИ>>>

[Подробнее ...]

Владимир Черкасов-Георгиевский родился сразу после войны в 1946 году в Москве. После школы и службы в армии поступил в Московский Полиграфический институт на редакторский факультет, который окончил в 1974 году. Работал в редакциях газет и журналов «Воспитание и правопорядок», «Смена», «Советский Красный Крест». В 1982 году Владимиру была вручена журналистская премия, а в 2003 году писатель получил литературную премию имени В.Я.Шишкова. Первая книга Черкасова-Георгиевского «Путешествия. Рассказы о писателях России» вышла в издательстве «Современник» в 1987 году. Это был сборник литературных портретов С. Воронина, А. Иванова, Д. Балашова, В. Потанина, В. Липатова, О. Михайлова и других писателей. О замечательном писателе Вячеславе Шишкове В.Ч-Г рассказал в своём документальном романе «На стрежне Угрюм-реки. Жизнь писателя Вячеслава Шишкова». Огромной популярностью пользовались романы писателя о детективе Алексее Рысакове и оперативнике по прозвищу Кость -- Сергее Кострецове. Писатель прославился своими произведениями "Чем не шутит черт", «Русский храм на чужбине», «Полководец северо-запада. Генерал от инфантерии Н.Н.Юденич», «Рулетка господина Орловского», «Северный командующий. Генерал-лейтенант Генштаба Е.К.Миллер».

[Подробнее ...]

Морозная, очень тихая ночь встретила приговоренных и расстрельщиков за городом,  на берегу,  где речка Ушаковка впадает в Ангару. Сильно  светила полная луна. Неподалеку, словно на прощание православным, сиял куполами, крестами Знаменский женский монастырь. Поставили адмирала и его премьера на взгорке. Взвод напротив смертников  взял  винтовки наперевес. Руководил и здесь главный чекист Чудновский, а палачами командовал  иркутский комендант Бурсак. Он предложил Александру Васильевичу завязать глаза. Отказался адмирал,  изъявил   желание покурить в последний раз. 46-летний белый Верховный правитель курил папиросу невозмутимо, во всем блеске его «подтянуто-деловой героичности». С такой же статью пойдут потом на расстрелы белые офицеры по матушке России. Например, в концлагере Соловков — руки скручены проволокой за спиной, зажата в твердых губах последняя папироса.

[Подробнее ...]

Даже при постоянной блокировке МИТ на территории РФ большого урона ему не будет. Нынешняя читательская аудитория РФ в общем-то для МИТ не особенно приоритетна. Наш сайт в 2002 году создавался полем обсуждения проблем РПЦЗ, главная паства которой живет в Русском Зарубежье. Она сможет читать нас, несмотря на всевозможные перекрытия в РФ. Российская аудитория ИПХ была важна для МИТ лишь до слияния основной части РПЦЗ с МП в 2007 году. После этого «непримиримые» из РПЦЗ-осколков деградировали, массово агитировать их уже бессмысленно. Это же касается немногочисленной части русских в РФ, борющихся за идеи Белого Дела, монархизма, национализма. Да и все эти читатели, знатоки интернета, без труда смогут читать даже заблокированный из РФ МИТ, заходя на него по заграничным адресам через прокси, анонимайзеры.

[Подробнее ...]

Поколение за поколением мы теряли веру, со спокойным благодушием держась за внешние признаки религиозного состояния. Или, что, пожалуй, даже лучше, отходили и от них. Лучше — по слову Божию: «Ты не холоден и не горяч; о если бы ты был холоден или горяч!». Всякое сохранение внешних признаков религиозности без внутреннего содержания есть состояние страшное и отвратительное. Мы не имеем той веры, которая есть «осуществление» ожидаемого Духа Божия, потому что мы не живем в Духе и не ищем духовности, которая раскрывается и обновляется во внутреннем человеке, когда «внешний», по слову апостола, «тлеет». «Жизнь — это есть совокупность сил, сопротивляющихся смерти». Всякий грех есть действие, ослабляющее это сопротивление, то есть нож в спину жизни, измена ей в пользу ее врага, измена чему-то драгоценнейшему и любимейшему.

[Подробнее ...]

За последние века человечество оскудело внутренним, духовным опытом и прилепилось к внешнему чувственному опыту. Безбожник -- это человек, отвергающий в себе таинственный источник священного, это "духовное место" откровений, зовов и молитв, всю эту сферу предметного предстояния. Вот почему он презирает свободу и попирает право, извращает государственную жизнь, отрицает родину, тянет к интернационализму и проповедует предательство своей страны. У верующего человека все это обстоит иначе. Вера в Бога есть для него начало "жизни по Божьему", начало правовой совести, лояльности, уважения к праву и свободе; начало ранга, дисциплины и служения; начало патриотического и государственного вдохновения.

[Подробнее ...]

Зимой 1941-1942 в Ленинграде было арестовано несколько сот ученых, профессоров и преподавателей ленинградских вузов. Они были осуждены по нескольким процессам, из которых наиболее известно "Дело № 555". В ноябре–декабре 1941 по сфальсифицированному делу так называемого "Союза старой русской интеллигенции" была арестована группа профессоров и преподавателей математико-механического факультета во главе с членом-корреспондентом АН СССР Н.С. Кошляковым. Еще раньше в ноябре 1941 арестовали члена-корреспондента АН СССР В.С. Игнатовского, которого объявили резидентом германской разведки и в январе 1942 приговорили к расстрелу. Вместе с ним был расстрелян талантливый ученый доцент Н.А. Артемьев. В феврале 1942 был арестован и репрессирован только что назначенный деканом математико-механического факультета профессор Н.В. Розе. В марте умер от дистрофии в тюрьме НКВД доцент математико-механического факультета Б.Д. Вержбицкий.

[Подробнее ...]

Все эти митрополиты, если они будут уволены, быстро продадут все автомашины, всю недвижимость, какую только можно. И положат на личный банковский счет. И спокойненько будут миллионерами доживать век и покупать мальчиков. У них все будет в шоколаде, даже в отставке. Церковная верхушка существует в правовом вакууме. Они для себя не признают никаких регламентов в обращении с подчиненными. Это касается и отношений Патриархии с региональными епископами. Епископов – с настоятелями. Настоятелей – со вторыми священниками. И так вплоть до прихожан. Верхушка не признает прав нижестоящих и их человеческого достоинства. Это страшно.

[Подробнее ...]

Эти несколько десятков полуживых катакомбно молящихся людей представлялись для богоборческих властей самыми опасными врагами, и за ними охотились сотрудники НКВД, которые в отличие от своих жертв содержались не на общем пайке блокадников. И в условиях блокады это ведомство занималось выявлением не столько шпионов, сколько «внутренних врагов», и продолжало свою основную деятельность — уничтожение всякого инакомыслия. В июне 1942 была обнаружена тайная церковь в Коломягах (СМ. ФОТО ИЗ СЛЕДСТВЕННОГО ДЕЛА), где служил и скрывался архимандрит Клавдий. 28 июля 1942 было составлено обвинительное заключение. [В обвинении архим. Клавдия значилось: «руководитель антисоветской организации, восхвалявшей дореволюционные порядки»] 3 августа 1942 Военный трибунал войск НКВД СССР Ленокруга и охраны тыла Ленфронта приговорил архимандрита Клавдия, Анатолия Чистякова, монахиню Евдокию Дешкину к расстрелу.

[Подробнее ...]

Информационный «вброс» реализуется так: Определяется «общий враг» и противопоставляемая ему социальная группа (те люди, поведение которых нужно смоделировать). Создается набор понятных для социальной группы меседжей. Каждый меседж должен быть бинарным, то есть, «мы хорошие, а он (враг) – плохой». Они, как правило, ориентированы на эмоциональное восприятие, с минимальной рациональной составляющей. С помощью ботов максимально широко распространяется информация во всех местах, где есть представители социальной группы. «Именно боты впоследствии поддерживают градус интереса, являясь генераторами слухов. Сама механика распространения слуха подразумевает, что в процессе передачи (из уст в уста) слух обрастает дополнительными деталями (домыслами) уже с помощью самих участников группы».

[Подробнее ...]

Не может научить божественной истине человек, впадающий в тяжкие плотские грехи, и ему не нужно следовать, это бесполезно и опасно. Со временем появилось новшество – мнение о том, что клирик может дать нечто большее, чем поучение в божественном законе – например, благодать таинств. Из этого новшества и проистекает проблема, которую едва ли можно разрешить, не отказавшись от новшества.

[Подробнее ...]

А.САДОВЫЙ (ФОТО): «За последние сто лет Львов был в составе шести государств. Если говорить о востоке Украины — там триста лет была Россия. Это другой принцип существования. Во Львове у нас всегда было «Магдебургское право», которое город получил 657 лет назад, мы были «вольным городом». Если посмотреть на восток, как появлялись города там — строилась фабрика, жилье для рабочих, и все это затем плавно перерастало в город. Это другая ментальность. Но время идет, вижу молодежь, 20—25 лет, с запада, востока, и они прекрасно понимают друг друга... УПА – это было грандиозное движение патриотов. Я не понимаю, для чего здесь используют слово «национализм». УПА, эти герои, они защищали мирных людей! Людей убивали, отправляли в ссылки, а в их жилье заселяли русских. У нас 10% русских. И в этом абсолютно нет и не будет проблем. Львов — очень христианский город. Я сам хожу в церковь и большинство сотрудников мэрии. Мы придерживаемся христианской морали».

[Подробнее ...]

Золотое сечение нынешнего украинского повстанчества – насколько русские из РФ есть исторические русские в отличие от современных украинцев в сравнении с гоголевскими из Диканьки? Увы и увы, русскости у эрэфовских русских осталось мало. Зато нынешние украинцы даже своей мовой, по сути искаженным русским языком, старинно пленяют незамысловатостью, сердечностью. Я думаю о современных русскости и украинстве по наследию российских великих литераторов, из каких было лишь двое ПРАВОСЛАВНЫХ писателей – Гоголь и Достоевский. Славно, что гоголевское, пронизанное любовью к Христовому, козаковству, чертовщине, «ридной неньке Украйне», живо среди украинцев поныне. Оно чудесно не ушло из Малороссии с ее миргородами и на нынешнем майдане со всеми его отчаянностями. Беда, что почти ничего из воспетого Достоевским нет в РФ.

[Подробнее ...]

В советское время священник МП Глеб Якунин был осужден за антисоветскую агитацию и пропаганду. Отбывал срок в Перми-37 (1979–1985 гг.), а затем два с половиной года провел в ссылке в Якутии. Участвовал в работе парламентской комиссии по расследованию причин и обстоятельств ГКЧП (1991–1992 гг.). Комиссия опубликовала в том числе и архивные материалы КГБ о сотрудничестве отдельных иерархов РПЦ с КГБ. В 1993–1995 годах — он депутат Госдумы. Г.ЯКУНИН, ныне священник АПЦ (ФОТО): «Я познакомился с материалом, который свидетельствовал, что церковь не самостоятельно жила, а была полностью под влиянием Совета по делам религии и КГБ. Еще можно было объяснить, что они в «плену», что творятся безобразия… А сейчас парадоксальная ситуация. Если говорить о ФСБ, то скорее ФСБ боится церковь, потому что фактически церковь поставлена в положение бывшего ЦК КПСС и Коммунистической партии».

[Подробнее ...]

Необходимо создать Конгресс Казачьего Народа, представляющий интересы казаков по исполнению Закона РФ и Указа Президента о реабилитации репрессированных народов, подготовленный казаками, проведенный ими же и зарегистрированный в Минюсте РФ.

[Подробнее ...]

А.КУЗНЕЦОВ (ФОТО): "Любой желающий может проверить правдивость указанных мною сведений, позвонив самому Арсению (Яркову). Его телефон на Синае +201091178155, а в РФ --  8-926-971-5535. Так же можно связаться с рукоположенным Арсением и Андрианом в "Православной Греко-Российской Церкви" еп.Илией (Логиновым) по телефону 8-920-929-5931 и выяснить  подробности у него".

[Подробнее ...]

Во главѣ всѣхъ безъ исключенія «осколковъ» находятся люди, которые въ точномъ соотвѣтствіи со словами Апостола Павла, «говорятъ, что знаютъ Бога, а дѣлами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и не способны ни къ какому доброму дѣлу» (Тит. 1:16). Механизмы функціонированія «осколковъ» таковы, что наверхъ тамъ выдвигаются исключительно безпринципные и аморальные люди, а всё болѣе или менѣе честное и порядочное затирается, задвигается, подавляется, а при попыткѣ сопротивленія и вовсе безпощадно изгоняется вонъ. Подавляющее большинство «осколочныхъ» архіереевъ имѣетъ столь низкій уровень профессіональной подготовки, что такимъ людямъ нельзя довѣрить не то что епархію съ сотнями человѣческихъ душъ, а простого пивного ларька. Однако самое отвратительное въ этихъ архіереяхъ даже не ихъ вопіющая неграмотность (т.к. среди нихъ иногда попадаются и вполнѣ грамотные, хотя и вполнѣ законченные негодяи), а усвоенное ими извращенное представленіе о духовной жизни, Церкви и спасеніи. Церковь для нихъ не домъ Божій, гдѣ они лишь служители и распорядители, а что-то вродѣ частной лавочки или конторы, гдѣ они полновластные хозяева.

[Подробнее ...]