СЕРБСКАЯ ИСТИННО-ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ УТВЕРЖДАЕТ, ЧТО ЦАРЯ НИКОЛАЯ II РИТУАЛЬНО УБИЛИ ЕВРЕИ
Послано: Admin 31 Июл, 2026 г. - 11:49
Царский путь
|
Эту статью 17 июля 2026 года опубликовал на официальном сайте СИПЦ первоиерарх Сербской Истинно-Православной Церкви (СИПЦ) епископ Акакий (Станкович) Утешительевский под заголовком «Ритуално убиство последњег руског цара». Перевод статьи с сербского на русский язык сделал А.Родионов, издатель ЖЖ rocor_observer «История и современное состояние «осколков» РПЦЗ», и опубликовал её у себя в ЖЖ, уточнив текст в некоторых местах.
+ + +
17 июля 2026 года исполнилось 108 лет со дня убийства русской царской семьи и благоверного христианского самодержавного Государя Императора Николая II Романова.
Это убийство — не обычное политическое убийство, как его пытаются представить, а мистическое деяние, заключающее в себе глубокий и страшный таинственный апокалиптический смысл. Более того, оно является ритуальным обрядом, совершённым земными носителями тайны беззакония. А «тайна беззакония» (2 Фес. 2:7) — это деятельность, противоположная «тайне благочестия» (1 Тим. 3:16), сатанинское человеконенавистничество, противопоставленное Божию человеколюбию. И как тайна благочестия — это явление Бога во плоти, Божественное домостроительство спасения человека, так тайна беззакония — это сатанинское домостроительство порабощения и погубления человека. Против тайны Божией, тайны Христовой — Церкви, поставляется тайна сатаны, тайна зла. Это своего рода тайна, приходящая из ада и входящая в этот мир для подготовки прихода человека беззакония — антихриста. А бывший богоизбранный еврейский народ, который некогда был земным носителем тайны благочестия, отвергнув и убив Христа, стал сатаной избранным и как таковой — земным носителем тайны беззакония.
Итак, рассматривая убийство последнего русского царя, мы должны принять тот факт, что сталкиваемся с нечеловеческой силой Зла, которая тактически, очень искусно и незаметно для глаз мировой общественности, подготавливает приход мирового (глобального) архитирана — антихриста.
Прежде всего, надо знать, что корни иудео-большевистской Октябрьской революции, из которой произошло это убийство, находятся не только в английской (1649) и французской (1789) революциях, которые, разумеется, также не обошлись без еврейского влияния, но и в богоборческой революции еврейского народа, достигшей своей вершины в отречении от Бога и богоубийстве, произошедших почти двумя тысячами лет ранее.
По прямому приказу вождя революции Владимира Ильича Ленина, по матери Марии Бланк — еврея, а также Иешуа Мовшевича Свердлова, тоже еврея, в ночь на 17 июля 1918 года была ритуально убита Царская Семья: благоверный самодержавный Государь Император Николай II Романов, его супруга — благоверная Императрица Александра, наследник цесаревич Алексей и дочери — великие княжны Ольга, Татьяна, Мария и Анастасия, а также слуги, оставшиеся верными своему Государю до самой смерти. Почти несомненно, что в казни принимали участие Яков Хаимович Юровский и Пинхус Вайнер (Войков), оба — евреи. Участие остальных уральских чекистов и «иностранцев» в убийстве Романовых до настоящего времени не выяснено.
Перед самым убийством из Москвы в Екатеринбург был привезён хасидский раввин, который в момент убийства находился в доме Ипатьева. Помимо Соколова, о присутствии раввина в своих мемуарах, изданных в 1920 году, свидетельствует корреспондент английской газеты The Times Р. А. Вильтон, входивший в следственную комиссию Соколова в качестве заведующего фотолабораторией. Он приводит свидетельства местных жителей и захваченных чекистов — охранников дома Ипатьева, — согласно которым незадолго до убийства из Москвы вместе с Голощёкиным в Екатеринбург прибыла группа людей, размещённая в соседней гостинице; среди них своей внешностью особенно выделялся человек с длинной чёрной бородой.
Как мы уже говорили, в ходе проведённых до настоящего времени исторических исследований состав убийц царской семьи точно не установлен. Существуют различные, зачастую противоречащие друг другу свидетельства. Очевидно, что захваченные чекисты во время допросов комиссией Соколова не раскрыли всех тайн, связанных с убийством царской семьи. Ещё больше запутывают вопрос хвастливые «мемуары» уральских чекистов из охраны дома Ипатьева времён убийства — действительных или по чьему-то заданию самопровозглашённых цареубийц. Такая явно заранее спланированная путаница противоречивых сведений и якобы забытых имён и фамилий соучастников указывает на сознательное и координировавшееся из одного центра стремление скрыть настоящий состав непосредственных убийц царской семьи. Нередко можно встретить утверждение, что большинство убийц были какими-то «латышами», то есть латышами и австро-венгерскими военнопленными, хотя ещё расследование Соколова установило, что «латыши» и «австро-венгры» были лишь условными конспиративными обозначениями загадочной группы, прибывшей из Москвы и не знавшей русского языка. В своём протоколе Соколов сообщает, что допрошенные чекисты подтвердили сведения о том, что в доме Ипатьева находились люди, с которыми Юровский и Голощёкин разговаривали на немецком и иврите, что наводит нас на вывод, что настоящими убийцами скорее была эта загадочная группа из Москвы, а не какие-то там «латыши», австрийцы и венгры.
В пользу версии об участии австро-венгерских военнопленных в цареубийстве нередко приводится утверждение, что одним из непосредственных убийц был венгр Имре Надь, впоследствии ставший одним из высших руководителей коммунистической Венгрии. Даже если это и соответствует действительности, исследования утверждают, что его настоящая фамилия была Гроц, что по отцу он был евреем и что его жена также была еврейкой.
Чтобы скрыть настоящих убийц, Юровский как комендант дома Ипатьева издал документ, в котором поимённо определялся состав расстрельной команды, проводившей казнь царской семьи. В документе перечислен ряд ничего не значащих имён австро-венгерских военнопленных, а то, что речь идёт о сознательной дезинформации, выдаёт одна упущенная деталь — дата составления документа: 18 июля, то есть день после самой казни.
Царские мученики были зарезаны и многократно исколоты кинжалами, как при корбане (еврейское название еврейского ритуального жертвоприношения), с обильным пролитием крови, которую затем тщательно собирали для последующего использования в ритуальных целях. О таком способе убийства, по утверждению автора, свидетельствуют и материалы большевистской историографии. В своих мемуарах «Сквозь вихри враждебные», которые в 1962 году чекист Михаил Медведев (согласно официальной советской историографии — непосредственный участник цареубийства) лично передал Хрущёву, говорится, что ликвидацию царской семьи по первоначальному плану предполагалось осуществить путём заклания кинжалами (камами). Затем, якобы уже «на ходу», заклание было заменено расстрелом. Вообще трудно поверить, что столь важное дело, как ликвидация царя Николая II Романова и его семьи, а также способ казни и уничтожения их тел, было поручено московским руководством импровизации Уралсовета и регионального управления ЧК без строгих приказов и точных инструкций, которые при столь важных операциях неизменно направлялись под грифом «секретно» демонически расчётливым большевистским триумвиратом Ленин — Свердлов — Троцкий. Тем более что Голощёкин прямо перед самым цареубийством лично ездил в Москву за инструкциями.
В подвальном помещении дома Ипатьева, в комнате, где было совершено убийство, были найдены каббалистические символы, написанные царской кровью, которые лишь подтверждают тот факт, что убийство носило ритуальный характер — обезглавливание России как последнего в мире православного Царства. Найденные символы были расшифрованы следственной комиссией Соколова как каббалистическая надпись: «Здесь по повелению тёмных сил Царь был принесён в жертву. Об этом извещаются все народы».
После совершения убийства холодным оружием большевики стреляли из револьверов по стене, чтобы инсценировать расстрел и тем самым скрыть ритуальную природу убийства царской семьи. Даже эта официальная версия убийства путём расстрела содержит жуткую подробность: все тела, некоторые из которых ещё были живы, сразу после расстрела многократно пронзались штыками. Такая большевистская уловка не должна удивлять, поскольку весь процесс содержания царской семьи в доме Ипатьева, равно как и сама подготовка к их ликвидации, сопровождался постоянными блефом, уловками и обманом. Инсценированные следы выстрелов на стене подвальной комнаты дома Ипатьева и сегодня многих приводят к ошибочному выводу, будто царская семья была расстреляна.
Когда ритуальное убийство было совершено, царские головы были отсечены и помещены в заранее приготовленные специальные металлические сосуды, наполненные спиртом, а тела были разрублены на части и сожжены керосином. Обгоревшие останки облили серной кислотой и в конце концов сбросили в Ганину яму. Чтобы окончательно уничтожить даже малейшие следы преступления, в яму было брошено ещё несколько гранат.
Еврей Шая Исаевич Голощёкин увёз аккуратно упакованные отсечённые головы царской семьи в Москву и лично передал их Ленину, Свердлову и Троцкому, у которых они находились в течение пяти дней. О том, что головы действительно были отсечены, упакованы и отправлены, свидетельствуют, по утверждению автора, материалы расследования Соколова. В подтверждение этого Соколов приводит результаты тщательного просеивания земли в Ганиной яме и её окрестностях, где не было найдено ни единого фрагмента зубов членов царской семьи, хотя известно, что зубы невозможно уничтожить ни кислотой, ни огнём.
Хранились ли затем царские головы в Москве или были переправлены кому-то за границу, установить невозможно. Существует распространённое мнение, что сразу после смерти Ленина (1924) головы были помещены (под ноги Ленина) в оккультное сооружение его мавзолея — зиккурат, где они и поныне «ритуально и победоносно» хранятся.
Обо всём этом в своей книге «Убийство царской семьи и членов Дома Романовых на Урале», изданной во Владивостоке в 1922 году, пишет белый генерал Михаил Константинович Дитерихс, который ещё до революции и Гражданской войны в России участвовал в боях за освобождение Сербии и внёс значительный вклад в прорыв Салоникского фронта. Будучи участником Гражданской войны на стороне Белого движения и командующим Чехословацким корпусом, генерал Дитерихс пробился во Владивосток и там поддержал адмирала Колчака, которому через восемь дней после убийства царской семьи удалось отбить Екатеринбург у красноармейцев. Там Колчак немедленно создал комиссию по расследованию убийства царской семьи, назначив генерала Дитерихса её главным руководителем.
О екатеринбургском цареубийстве Дитерихс буквально писал: «Способ убийства царской семьи выделяется среди других политических убийств особым зверством и фанатизмом. По своему значению, характеру и смыслу оно страшным образом повлияет на будущую судьбу русского народа.»
[Примечание А.Родионова — Важно: Такой цитаты я не нашёл в книге Дитерихса. Наиболее близкая цитата: «В ряду злодейств, совершенных в этот период большевиками для достижения указанной цели, особо исключительными по зверству и изуверству, полными великого значения, характера и смысла для будущей истории русского народа, являются убийства в это кошмарное лето» - rocor_observer]
Далее М. К. Дитерихс в своей книге пишет: «Еврейский народ есть то зло, тот народ «сынов Лжи», который стремится возводить на земле свое царство, царство антихристианское, и покорить ему христианский мир...». [Примечание А.Р. — Но у Дитерихса это не утверждение, а вопрос. И после «покорить ему христианский мир...» тут же следует: «Так ли это?» - rocor_observer]
Расследование убийства царской семьи, начатое по приказу Колчака под руководством Дитерихса, впоследствии возглавил Николай Алексеевич Соколов, известный судебный следователь дореволюционной России. Именно он лично руководил основным расследованием на месте преступления и в его окрестностях. Он перекопал и просеял буквально каждый клочок земли в местах, связанных с убийством и уничтожением тел жертв. Были допрошены захваченные красноармейцы, некоторые из которых служили охранниками дома Ипатьева, а также жители Екатеринбурга — очевидцы событий, связанных с убийством царской семьи.
Помимо прочего, Соколову удалось расшифровать обнаруженные телеграммы, направленные в Уралсовет. Одна из них, по утверждению автора, гласила: «От главы Всемирного Еврейского Союза в Америке Якова Шиффа: Требую ликвидировать всю семью.»
[Примечание А.Р. — Официальное название организации, возглавляемой Шиффом, было: «Alliance israélite universelle» - rocor_observer]
В расследовании принимало участие около тысячи человек. Результаты этого обширного расследования были, по словам автора, «поразительными»: было собрано множество вещественных доказательств, чрезвычайно важных свидетельских показаний и результатов нескольких десятков судебных экспертиз.
Непосредственное расследование Соколова, начатое 4 марта, было завершено 11 июня 1919 года, за несколько дней до повторного занятия Екатеринбурга большевиками.
Соколов продолжал расследование этого преступления вплоть до своей смерти в эмиграции. В 1921 году из его квартиры в Берлине исчезли семь томов официальных материалов следствия, которые, по некоторым сведениям, вскоре оказались в большевистской Москве. Несмотря на утрату части документов, в 1924 году Соколов издал во Франции первую книгу по этой теме: N. A. Sokoloff. Enquête judiciaire sur l’assassinat de la famille impériale russe. Paris: Payot, 1924.
После выхода этой значительной книги Соколов был приглашён в Америку знаменитым американским автомобилестроителем Генри Фордом, известным своей антиеврейской борьбой. Форд пригласил его в качестве главного свидетеля для готовившегося крупного международного судебного процесса против всемирного еврейского заговора, в который, как утверждалось, был вовлечён и банковский дом, основанный еврейским банкиром Яковом Шиффом, главным финансистом революции в России. Соколов располагал богатым архивом неопровержимых доказательств того, что убийство царской семьи было организовано евреями, а также того, что оно представляло собой корбан — ритуальное убийство.
Незадолго до поездки в Америку, согласно официальной версии французской полиции, сорокадвухлетний Соколов неожиданно скончался в своём доме во французской деревне Сальбри, где и был похоронен. Русские белые эмигранты были убеждены, что Соколов был убит. На его надгробном кресте высекли слова: «Правда Твоя — правда во веки» (Пс. 118:142).
Подготовленные для большого международного судебного процесса Форда материалы в наследии Соколова обнаружены не были, а сам процесс вскоре был отменён из-за недостатка доказательств. Книга с неполными данными «Убийство царской семьи. Из записок судебного следователя Н. А. Соколова» на русском языке вышла уже после его смерти, в 1925 году.
Ритуальное убийство православного русского самодержца, как утверждается, было предвозвещено ещё в 1905 году, во время первой революции в России, которую возглавляли евреи Пинхас Рутенберг, Израиль Гельфанд (Парвус) и Евно Азеф, щедро финансировавшиеся Яковом Шиффом. Тогда в Нью-Йорке еврейской общиной была выпущена специальная поздравительная открытка. На ней был изображён жертвенный еврейский петух (которому отрубают голову) с головой царя Николая II и надписью: «Это моё жертвоприношение».
Во Франции, в масонской газете «Asset o Ber», в том же году был опубликован рисунок с отрубленной головой царя Николая II и подписью: «Святая Русь».
Разумеется, революция 1905 года не удалась, а адские замыслы международного еврейства и масонства осуществились двенадцать лет спустя — в Октябрьской революции 1917 года, тогда как предвозвещённое ритуальное обезглавливание царя произошло лишь 17 июля 1918 года.
Уже упоминавшийся американский банкир, еврей и сионист Яков Шифф, самый влиятельный финансист русской демократическо-социалистическо-большевистской революции, после успешного свержения царской власти и убийства царской семьи, как утверждается, заявил следующее: «Русская революция — величайшее чудо, которое для нас, евреев, важнее освобождения наших предков из египетского рабства».
«Совсем неверно, — говорит в своей проповеди, произнесённой в 1967 году на панихиде по Царской Семье, архиепископ Аверкий Джорданвильский, — видеть в этом страшном злодеянии один только чисто-политический акт <...> в чём некоторые так любят нас обвинять. Это — акт религиозно-мистический, имеющий глубокий и страшный таинственный смысл. И это религиозно-мистическое значение его мы должны всегда имет ввиду и хорошо его помнить, дабы правильно оценивать всё, что произошло в России и что происходит ныне в мире. <...>
В своём замечательном слове на день рождения Государя Императора Николая Александровича в 1902 году, — продолжает архиепископ Аверкий, — Св. прав. Иоанн Кронштадтский сказал буквально так: «Через посредство державных лиц Господь блюдет благо царств земных и особенно — благо мира Церкви Своей, не допуская безбожным учениям, ересям и расколам обуревать ее, — и величайший злодей мира, который явится в последнее время, — антихрист, не может появиться среди нас по причине самодержавной власти, сдерживающей бесчинные шатания и нелепое учение безбожников. Апостол говорит, что дотоле не явится на земле антихрист, доколе будет существовать самодержавная власть. «Тайна бо уже деется беззакония, — говорит он, — но дотоле не совершится, доколе не возьмется от нас державный, дондеже держай ныне от среды взят будет. И тогда явится беззаконник, которого Господь убиет Духом уст Своих (2 Сол. 7, 8)».
В одной из других своих проповедей св. прав. Иоанн прямо говорил, что «когда возьмётся от земли Удерживающий теперь (Православный Русский Царь-Самодержец, по неоднократному его толкованию), тогда придет Антихрист» (см. Слово 1906 года).
В проповеди своей, сказанной в 1907 году, св. прав. Иоанн грозно прорекал:
«Царство Русское колеблется, шатается, близко к падению. Если в России так пойдут дела, и безбожники и анархисты-безумцы не будут подвергнуты праведной каре закона, и если Россия не очистится от множества плевел, то она опустеет, как древние царства и города, стертые правосудием Божиим с лица земли за своё безбожие и за свои беззакония... Бедное отечество, когда-то ты будешь благоденствовать? Только тогда, когда будешь держаться всем сердцем Бога, Церкви, любви к Царю и Отечеству и чистоты нравов... И чем бы мы стали, Россияне, без Царя? Враги наши скоро постарались бы уничтожить и самое имя России, так как Носитель и Хранитель России, после Бога, есть Государь России — Царь Самодержавный: без него Россия — не Россия».
Не поразительно ли, как буквально исполнились эти пророческие слова нашего великого праведника и прозорливца? — Не стало Царя — не стало и России!
И вот с той поры как не стало «Удерживающего» — Православного Самодержавного Царя Русского, а вместе с Ним не стало и прежней России, как Святой Руси, — мы ясно видим, какая началась во всём мире бешено-напряженная работа по созданию условий и обстановки, которая бы благоприятствовали скорейшему появлению антихриста.
[Примечание А.Р. — Важно: Епископ Акакий (Станкович) переиначил эту цитату, у которого она звучит так: «Во всём мире началась бешеная работа по созданию глобальной иудократии, установление которой является условием скорейшего появления антихриста». И ещё собственное «размышление» добавил: «СССР и постсоветскую «Российскую Федерацию» мы не можем считать и называть Россией до тех пор, пока она полностью не отречётся от своего иудео-большевистского прошлого вместе с мумией Ленина и сталинистским культом «9 мая»» - rocor_observer]
Поистине только слепые духовно могут этого не видеть!
Как быстро всё в мире начало резко меняться к худшему: какое гонение (все равно, открытое ли то или скрытое!) возникло везде на истинную веру и Церковь, как хитроумно и искусно, под всевозможными благовидными предлогами, стали подрываться все прежние добрые религиозно-нравственные устои жизни, какое циничное вольнодумство, какая бесстыдная нравственная распущенность на место их стали всюду водворяться! Особенно в самое последнее время, после второй мировой войны, это всеобщее повальное отступление, которое, по словам св. Апостола (2 Сол. 2, 2-3), должно предшествовать явлению Антихриста, пошло подлинно какими-то гигантскими шагами. Буквально чуть ли не каждый следующий день приносит нам в этом отношении все новые и новые сокрушающие душу известия.
Здесь, несомненно, речь идёт о победе «еврейской идеи», о которой ещё сто пятьдесят лет назад говорил другой великий пророк земли Русской:
«Близится их [евреев] царство, полное их царство! Наступает вполне торжество идей, перед которыми никнут чувства человеколюбия, жажда правды, чувства христианские, национальные и даже народной гордости европейских народов. Наступает, напротив, матерьялизм, слепая, плотоядная жажда личного матерьяльного обеспечения, <...> — вот всё, что признано за высшую цель, <...> вместо христианской идеи спасения»
(Ф. М. Достоевский, «Еврейский вопрос», глава III, Status in Statu).
«Можем ли мы, после всего этого, — продолжает владыка Аверкий, — как-то ублажать и убаюкивать себя, пытаясь уверять и себя и других, что все обстоит хорошо, что все в мире идёт вполне нормально, к какому-то положительному прогрессу? Не значило ли бы это — обманывать себя и других?
Всем благоразумным, честным и здравомыслящим людям теперь должно быть совершенно ясно, какой страшный религиозно-мистический смысл сокрыт в этом жутком Екатеринбургском злодеянии, что это отнюдь не простое политическое убийство, каковых в истории было не мало.
Православный Русский Царь, а с ним и Православная Россия должны были быть устранены, уничтожены, дабы ничто не мешало, ничто не препятствовало скорейшему воцарению на земле противника Христова — Антихриста.
И вот мы теперь с вами и являемся как раз невольными свидетелями этой напряжённой подготовки к его воцарению!
Времена и сроки нам, правда, ясно не открыты, но зато признаков близости этого дано больше чем достаточно. И с каждым днём мы наблюдаем исполнение этих признаков, всё более и более поразительных и вразумительных для тех, кто хочет и способен ещё вразумляться.»
(Истинное Православие и современный мир. Джорданвиль, 1971. С. 163.)
Перед нашими глазами уже совершились два важнейших и наиболее очевидных события, подтверждающих, что человечество живёт в эпоху приближения антихриста: устранение «удерживающего» и создание международно признанного еврейского государства Израиль.
Сионистский Израиль был «зачат» одновременно с иудео-большевистской революцией благодаря Декларации Бальфура. Он напоминает, что 2 ноября 1917 года британский министр иностранных дел лорд Бальфур издал декларацию, обещавшую евреям национальный очаг в Палестине, а всего четыре дня спустя — 7 ноября 1917 года — в Петрограде вспыхнула иудео-большевистская революция (по старому стилю — 25 октября, вследствие чего революция и получила название Октябрьской).
Окончательная реализация Декларации Бальфура, продолжает автор, произошла сразу после окончания Второй мировой войны — в 1948 году, когда были устранены последние «удерживающие» тайну беззакония — балканские православные монархии.
По утверждению автора, оба этих события являются плодом двух главных еврейских политических направлений — большевизма и сионизма.
В подтверждение он приводит слова первого президента Израиля Хаима Вейцмана, которому приписывает следующее высказывание: «Атеистически ориентированные евреи-большевики и теистически ориентированные евреи-сионисты вышли из одной и той же среды, нередко из одних и тех же семей, так что одна мать могла увидеть торжество своих сыновей как в большевистской Москве, так и в сионистском Иерусалиме...»
Сегодня Израиль как политическое творение тайны беззакония поддерживается и защищается как важнейшая часть своей территории крупнейшей мировой державой США (в известной степени также путинской Российской Федерацией), в то время как все европейские государства, в том числе Республика Сербия, продолжают платить ей дань «Холокоста».
Учитывая изложенную выше удручающую и устрашающую действительность, мы молимся святым Царственным мученикам, чтобы они вознесли свои святые молитвы перед Престолом Божиим за наши побеждённые и оккупированные несчастные отечества — русское и сербское, — а также за весь современный мир, судьба которого, по убеждению автора, столь очевидным образом связана с судьбой православных христианских государей и государств.
Заказчики убийства царской семьи:
- Якоб Шифф — еврей;
- Владимир Ильич Ленин (Бланк) — еврей;
- Лейба Бронштейн (Троцкий) — еврей;
- Иешуа Мовшевич (Яков) Свердлов — еврей.
Непосредственные убийцы:
- Пинхус Вайнер (Войков) — еврей;
- Яков Хаймович (Юровский) — еврей;
- Шая Исаевич Голощёкин — еврей.
(Подготовил текст к публикации епископ Акакий Утешительевский)
|
|
| |
|
