61) СОВРЕМЕННАЯ ИПЦ: А.Кузнецов разоблачает версию А.Таненкова о чудотворности иконы "Аз есмь с вами и никтоже на вы", обличая и ее пропагандиста -- "свихнувшегося сергианина, МПешного попа" Г.Беловолова
Послано: Admin 19 Апр, 2012 г. - 10:08
Богословие
|
ОБЩЕЕ ОГЛАВЛЕНИЕ РУБРИКИ "СОВРЕМЕННАЯ ИПЦ">>>
РЕДАКЦИЯ МИТ: Мы солидаризуемся с точкой зрения, выводами, высказанными в нижеследующем письме в нашу редакцию на имя В.Г.Черкасова-Георгиевского мирянина РосПЦ, публициста и историка Церкви Антония Кузнецова:
НА ФОТО клирошанин-певчий Антоний Кузнецов
Уважаемый Владимир Георгиевич!
Решил написать Вам о статье: А.Таненков «КРЕМЛЬ ДЛЯ АНТИХРИСТА». Очерк 9. Леушинские стояния. Реквием или почему не нужна иерархам МП "Спасительница России" -- Чудотворная икона Богоматери "Аз есмь с вами и никтоже на вы">>>, т.к. это может для "Меча и Трости" выйти боком в виде очередных злорадных насмешек.
Во-первых, этой пресловутой иконы "Аз есмь с вами и никтоже на вы" нет в списках дореволюционных русских икон, я это проверял по списку 1910 года (который у меня есть) ещё в 2009 году, когда с этой иконой носился как дурак с писаной торбой принятый болваном Балабаном о.Виктор Распопов из Россоши.
Нет ее и в джорданвилльском календаре, как витальевском, так и лавровском.
Поэтому, по меньшей мере, крайне сомнительна излагаемая Таненковым версия о том, что сия икона якобы написана "по благословению святого праведного отца Иоанна Кронштадтского". Если бы это было так, тогда, если и не в списках 1910 года (через три года после смерти святого о.Иоанна), то, по крайней мере, в джорданвилльских списках она бы присутствовала.
Никто также не может указать день памяти этой иконы: кто называет 16/29 ноября, кто пятую субботу Великаго Поста, кто первую субботу Рождественского поста и т.д. и т.п. Балбановский о.Виктор называл 31 марта, то ли старого, то ли нового стиля. Все эти даты лживыя, о чем свидетельствует хотя бы их разнобой.
Иными словами, мы имеем дело с типичным патриархийным апокрифом (краткое описание смотри, например, здесь: http://www.ikona2.info/leushinskaya.php), который тесно связан с пресловутым лже-старцем Серафимом Вырицким, матерым сергианином и "духовником" лже-патриарха Алексея Симанскаго, с так называемым "воскресением Св. Руси", т.е. эРэФии, о котором этот лже-старец "пророчествовал" и т.д. и т.п.
В каком ключе в МП муссируют эту икону, можно видеть, например, здесь: http://www.foru.ru/slovo.1054.1.html
Во-вторых, что касается МПешного попа Геннадия Беловолова, которого расхваливает Таненков, то это типичный свихнувшийся сергианин. Он ославился первый раз в 2004 году написанием кощунственных стихов о бесланском теракте, на которые «православной певицей» Татьяной Баскаковой была исполнена песня «Детская Голгофа». Содержание песни сводится к припеву: «Беслан, Беслан, ты - новый Вифлеем, Твоих младенцев ироды распяли». Сам Беловолов тогда заявил, что его с Баскаковой сочинение - «малое приношение детям, ставшими жертвою за всю Россию (!). Для христиан все дети, умученные новыми иродами, безусловно (!!), являются святыми мучениками и нашими новыми молитвенными предстателями у Престола Господа нашего Иисуса Христа (!!!)». Это при том, что на подавляющем большинстве детей не было даже нательных крестов, а среди погибших была половина мусульман. Дальше его карьера пошла по нарастающей.
Вообще, о сем "молитвеннике" и "праведнике" легче всего составить представление, ознакомившись с его дневником (http://otets-gennadiy.livejournal.com/). Рекомендую, например, вот этот материал: http://otets-gennadiy.livejournal.com/13946.html#cutid1
Т.е. тут впору говорить об анафеме, а не о том, чтобы "быть благодарным на всю жизнь отцу Геннадию", как пишет Таненков. Это позор для ИПХ -- восхвалять сергианскую мразь, подобную Беловолову.
Вообще же мне как белому ИПХ было крайне неприятно читать все эти таненковские воздыхания о том, в какое он пришел великое умиление, помолившись вместе с МПешниками: "На берегу собрались русские православные люди. Медленно наступила ночь. Белая ночь. Но в душе лился свет тихой молитвы".
Какие же это "русские люди", если они Курила Гундяя почитают "великим господином и отцом", пишут ему почтительные письма и вместе со своим "батюшкой" Беловоловым празднуют "день победы"?? Какая может быть "тихая молитва" с отрицателями всего того, что свято и дорого нам, с теми, для кого "ваши радости -- наши радости"?
Умиляться молитвенному настрою сергиан, это всё равно, что умиляться красноармейцами, как они исправно несут гарнизонную и караульную службу, как прекрасно чистят свое оружие и казармы и как вдохновенно слушают своего жида-комиссара. Не хватает только умиления о том, как они прекрасно и беспощадно бьют белых (т.е. ИПЦ) и плюют на память истинных русских героев и бойцов (т.е. исповедников и новомучеников ИПЦ).
Таненкову бы лучше заниматься историей Локотской республики, а все что он пишет об ИПЦ, это позор и соблазн.
Это мои частные соображения, просто считаю своим долгом предупредить, что с Таненковым, хотя он и наш союзник в конфликте с Балабаном, надо обращаться крайне осторожно и осмотрительно.
Ваш Антоний
Россия, Москва, 19 апреля (6 апреля старого стиля) 2012 года, Светлая Седмица
|
|
| |
|
