А.Громов «Продолжая разговор» -- отповедь эмигранта из Германии о Русском Национализме петербургскому «необелодельцу» А.Дмитриеву
Послано: Admin 19 Мая, 2010 г. - 15:53
Русская защита
|
Весьма благодарен Александру Дмитриеву, главе питерского "Белого Дела" за его отклик на мою заметку о деятельности белых сегодня (см. “НС” 2886). Надеюсь, что наша дискуссия будет не только интересна, но и полезна для сегодняшних п р е е м н и к о в / Б е л о г о / Д в и ж е н и я .Однако я позволю себе не согласиться с моим оппонентом, великодушно оправдывающем руководство НТС. Просмотрите издания солидаристов за 1988-1991 годы и вы убедитесь, что их руководство погрязло отнюдь не в конспирации, а в феврализме. Такой НТС не мог стать центром, вокруг которого смогли бы объединиться пробуждающиеся национальные силы. Организации, десятилетиями призывавшей к н а ц и о н а л ь н о й / р е в о л ю ц и и , в нужный момент не хватило ни решительности, ни национализма. Какая ирония судьбы! Пишу это не для того, чтобы ещё раз бросить камень в солидаристов. Нет, это для нас - узелок на память - а вдруг пригодится.
Сами же мы, без поддержки извне, тогда, в 90-е годы, ничего изменить не могли (не надо обманываться!), так как шли вслепую, следуя инстинкту, чувству. Но главное - не имея чёткой цели. Перемен желало большинство, но каких перемен? Ясного ответа не было, так как не было у нас ни знаний, ни опыта. А без чёткого осознания цели, без волевого устремления к ней, никакие перемены невозможны! Нам многому пришлось учиться, не имея наставников, на собственном опыте. Но эти 20 лет не прошли даром. Теперь, пройдя тяжёлую школу, мы готовы к борьбе! Важно только не повторить старые ошибки.
Я отнюдь не склонен верить в о / в с е м о г у щ е с т в о / н ы н е ш н и х / с п е ц с л у ж б ; и м / в е с ь м а / д а л е к о / д о / с т а р о г о К Г Б . Если им и удавались провокации против русских националистов, то виной этому неопытность и неосторожность последних. И Русский Обще-Народный Союз, который не смогли подчинить своему влиянию, лучшее тому доказательство. Что касается Русского Национального Единства, то в конце концов в нём хватило здоровых сил, чтоб вычистить А. Баркашова и неоязыческие элементы, проникшие в организацию. И если у РНЕ нет будущего, то лишь потому, что изменился формат борьбы и стала очевидной невозможность силового варианта, к которому организация готовилась. Тем не менее, деятельность РНЕ имела и положительную сторону - несколько тысяч националистов получили хорошую идейную и боевую подготовку.
То же можно сказать и о ДПНИ (Движение Против Нелегальной Иммиграции). Да, её руководитель А. Белов допустил целый ряд промахов и ошибок. Но помимо этого, ДПНИ оказала б о л ь ш у ю / п о м о щ ь / м н о г и м русским людям попавшим в беду, беззащитным от произвола басурманских диаспор (которые не особенно отличаются от гангстерских группировок). Вам не нравиться случай Кондопоги? Но ведь был и Харагун, и сотни других примеров. Мы должны заниматься не “проверками на вшивость”, но в н и м а т е л ь н о / а н а л и з и р о в а т ь/ д е я т е л ь н о с т ь / д р у г и х / н а ц и о н а л и с т и ч е с к и х / о р г а н и з а ц и й , чтобы не повторять их ошибок.
Александр Дмитриев строго судит наш народ. Но удивительно ли, что после жуткого эксперимента н а д / н и м / п р о г р е с с и с т о в (а отнюдь не одних только большевиков), он в таком жалком состоянии? То, что иные именуют ксенофобией, - ничто иное как нормальная реакция на вражескую агрессию. Ибо, попав в беду, русские неожиданно увидели волчий оскал представителей пресловутого “многонационального россиянского народа”, о котором так любят рассуждать к р е м л ё в с к и е / с и д е л ь ц ы / и / и х красно-оранжевая оппозиция (право, трогательное единение!).
Сейчас насущная задача - восстановление русского социума. Восстановление духовное, социальное, экономическое. Б е з / э т о г о / н е м ы с л и м о / в о з р о ж д е н и е / р у с с к о г о / н а ц и о н а л ь н о г о / г о с у д а р с т в а . Работы много, нужно приниматься за дело, а не пенять на обстоятельства и неблагоприятную обстановку. К а к и е , с к а ж и т е / м н е , обстоятельства помешали за 20 лет написать нормальный учебник русской истории?
В п р о ч е м , н е в е р н о / б ы л о / б ы / с к а з а т ь , ч т о / н е / с д е л а н о / в о о б щ е / н и ч е г о . Р у с с к и е / н а ц и о н а л и с т ы / п р е о д о л е л и вождизм, научились самостоятельно мыслить. Когда-то невозможно было себе представить вне пaртийных структур хоть какую-нибудь деятельность. А нынче всё больше возрастает роль личной инициативы и всевозможных частных проектов. У нас есть достаточно идейных людей. Они, наученные горьким опытом, держатся в тени, не доверяя партиям и громким лозунгам. Но они готовы к борьбе и к упорному труду. Нужно лишь постараться их понять.
А для начала надо научиться четко и бесстрашно произносить слова: Русская Нация! Что поможет нам собрать здоровые русские силы? Мне кажется, одним из средств мог бы стать белый русский праздник, который бы отмечали бы все русские националисты. С национально-духовной, а не политической составляющей; что-то вроде сербского Видовдана. Лучше всего возродить празднование Дня Святого Владимира (Дня Русской Культуры, как н а з ы в а л и / е г о / в / э м и г р а ц и и ) . И помимо богослужений, организовывать в этот день культурно-исторические мероприятия и спортивные состязания. Обязательно - участие детей и / п о д р о с т к о в , ч т о б ы / у / н и х укреплялось и развивалось н а ц и о н а л ь н о е / с а м о с о з н а н и е . Д е н ь Святого Владимира, в прямом смысле создателя русской нации и русской государственности, удобен и по другим соображениям. Отсутствие на празднике неоязычников, коммунистов и целого ряд других нежелательных контингентов (изрядно портящих своим присутствием Русский Марш) будет способствовать консолидации здоровых русских сил. А организацией праздника на местах должны заняться белые русские группы.
(«Наша страна» No 2889, 17 апреля 2010 года)
|
|
| |
|
